WELCOME TO BLOGGER VQGĐC

THÂN CHÀO QUÝ BẠN
CLICK HERE TO OPEN

Tất cả hình ảnh, những hoạt động cùng cơ sở Định Chuẩn rồi cũng cùng với thời gian rơi vào khoảng không
Nếu còn gì rớt lại chỉ là những tình cảm của những con người đã một thời làm việc chung dưới một mái nhà
mà nay đả tản mác khắp bốn phương trời
Ninh Vũ / Phòng Thí Nghiệm VQGĐC

Monday, August 24, 2026

TÌM HIÊU ĐIÊN THỜ PHÂT MẪU VÀ ĐẠO CAO ĐÀI

Tọa lạc tại 8791 Orangewood Ave,

      Garden Grove, Ca 92841 


Hiền Huynh Trần Tấn Nghiệp phụ trách “Chủ Trương Phước Thiện” làm đại diện cho Hội Đông Quản Trị theo doĩ công trinh xây cất.

Được đề cử vê Việt Nam từ ngaỳ 3 tới ngaỳ 24 tháng 6 năm 2026 với chương tình như sau.

Ngày 6-6-2026 . Ra Huế đặt đúc chuông.

Ngày 9-6-2026. Gập quý đông đạo tại Go Công

để tiễp nhận ban thờ Phât Mẫu sẽ được gửi tới quận Cam, California.

Ngay 14-6-2026. Lên Tây Ninh tim chọn thợ chuyên môn làm cửa cho điện thờ Phât Mâũ. Làm thủ tục xin baỏ lảnh cho thợ chuyên môn qua Mỹ.

       Bút tự viết ngày 27-6-2026 của hiền huynh

                   Trần Tấn Nghiệp 

                     


Người viềt bài nầy lấy tai liệu in trong hai cuôn .

     1-Thánh Ngôn Hiệp Tuyển

          (Quyển 1, 2, 3, 4 )

     2-Kinh Thiên Đạo và Thế Đao.

Cả hai cuốn đều thuộc bãn quyền ấn tống của Hội Thánh Cao Đài Tây Ninh.         

           I-THÁNH NGÔN HIỆP TUYỂN

  Noel 1925.

Bài giáng cơ khai đạo Cao Đài đầu tiên của Đức Thượng Đế .

“Muôn kiếp có ta nắm chủ quyên.

Vui long tu niệm hương ân Thiên,

Đạo màu rưới khắp nơi trần thế.

Ngàn tuổi muôn tên giử trọn biên.”

   Ngày 3 tháng giêng năm 1926.    

Đức Thượng Đế băt đầu dạy cách thủ cơ chấp bút.

Nhờ cách nầy mới có thể tiếp nhận được nhứng bài giáng cơ dài bằng chữ qùốc ngữ và tiếng Tây thời  thuộc địa.

Trong thời gian hai năm từ năm 1925 tơi năm 1926 đa sô nhừng bài giáng cơ là của Đức Thượng Đế tá danh là “Cao Đài Tiên Ông Đại Bồ Tái Ma Ha Tát“.

Ngài thương xuyên tự xưng la “Thầy, Các Con “ rất thân mật khi mơ đầu bài gíang cơ.

Cũng trong thời gian đó , đạo Cao Đài đã nhận được nhiều bai giáng cơ dạy đạo cho biết lý do khai sáng đaọ Cao Đài của “Đức Quan Âm”, của chín vị xưng là Tiên Nương và của một Đức Mẹ goị là Diêu Trì Kim Mẫu chưởng quảng trên tầng trời gọi là Tạo Hoá Thiên.

Trong bài kinh Di Lặc, Diêu Trì Kim Mẫu còn gọi là Kim Bàn Phật Mâũ.

  Bài Khai Kinh Di Lạc cho biết như sau.

         “Tạo Hoá Huyền Thiên hửủ :

Quảng Sanh Phật, Dưỡng Dục Phật, Chương Hậu Phật, Thủ Luân Phật, Cưủ Vị Nữ Phật , hằng hà sa số chư Phật tùng lịnh KIM BÀN PHẬT MẪU năng tạo năng hóa vạn linh, năng du Ta Bà thế giới dưỡng dục quần sanh quy nguyên Phật vị.“

Từ Tạo Hóa Thiên co Tiên nương thứ Tám gọi là Bat Nương đã cho một bài gíang cơ rất dài viết theo thể song thất lục bat như sau về Đức Mẹ Diêu Tri Kim Mẫu ,

”Tạo Hóa Thiên Huyền Vi Thiên Hậu,

Chương Kim Bàn Phật Mẫu Diêu Trì

Sanh quang dưỡng dục quần nhi,

Chơn linh phối nhứt thân vi Thánh hình

Thiên cung xuất vạn linh tùng pháp,

Hiệp âm dương hữu hạp biến sanh.

Càn khôn sãn xuất hữu hình.

Bát hồn vận chuyển hoà thành chúng sanh

....................

Càn khôn tạo hóa sánh tài.

Nhưt triêu nhưt tịch kỉnh bài mộ khang ”

      II- KINH THIÊN ĐẠO và THẾ ĐẠO.

Trong cuôn kinh nầy có 13 bai thơ ngắn viết theo song thất lục bát của chín vị Tiên Nương và của Me Diêu Tri Kim Mẫu dùng để cúng ngươì quy liễu từ lúc băt đầu hạ huyệt và sau đó trong suốt 300 ngaỷ đã ở trên cung DIÊU TRÌ .

Đưc Quan Âm gịang cơ cho bài cúng lúc hạ huyệt và bài cúng lúc khai cửu.  

      Tới ngay thư 200. Goị Tiểu Tương.

Khi cúng vong linh thí đọc bài kinh của Mẹ Diêu Trì Kim Mẫu gíang cơ như sau .

“Tịnh niệm phép Nhiên Đâng tương tín.

Hư Vô Thiên đến thính Phăt điều.

Ngọc Hư đại hội ngư triều.

Thiều quang nhị bá Thiên Kiều để chơn.

Bồ Đề Dạ dẫn hồn thượng tấn.

Cực Lạc Quan đẹp phận Tây Qui.

Vào Lôi Âm kiến A Di.

Bộ công DiLặc Tam Kỳ độ sanh.

Ao Thất Bửu gội mình sách tục,

Ngôi liên đài quả phúc Dà Lam.

Vạn Linh trổi tiếng mầng thầm,

Thiên thơ Phật tạo độ phàm giải căn.”

    Tới ngày thứ 300. Gọi Đại Tường.

 Ngưởi cụng vong linh đoc bài kinh giáng cơ dưới đây của Đức Phật Thích Ca .

“Hỗn Ngươn Thiên dưới quyên Giáo Chủ,

Di Lặc đương thâu thủ phổ duyên.

Tái sanh sửa đổi Chơn truyền,

Khai cơ tận độ cửu tuyền diệt vong.

.......................

Thâu các đạo hửu hình làm một,

Trương thi Tiên, Phật dượt kiếp khiên.

Tạo đời cai dử ra hiền.

Bảo sanh nắm giử diệu huyền CHÍ TÔN.”

Trong THÁNH NGÔN HIẾP TUYỂN có những bài giáng cơ sau đây.

-Giáng cơ ngày 20-1-1927 của Đức Lý Thái Bạch chỉ dạy Đầu Sư Thái Thơ Thanh tìm đúng chỗ để xây cất Tòa Thánh tại Tây Ninh.

-Giáng cơ ngày 27-2-1927 của  Đức Lý Thái Bạch chỉ dạy Phạm Hộ Pháp, Cao Thương Phẩm và hai người tên là Bính và Thanh biết rỏ mô hình kiến trúc và kích thước xây cất Tòa Thánh Tây Ninh.(Khởi công năm 1933,hòan thành năm 1945).Không có họa đồ của kiến trúc sư phàm nhân.

-Gíang cơ dạy cách thờ phương, cúng tứ thời và lý do thờ cúng.

-Giáng cơ dạy cách tổ chức, quản lý và phổ độ Đạo Cao Đài.

-Gíang cơ ban cho Kinh Thế Đạo.

-Giáng cơ dạy cách may Đạo Phục của chức sắc.

-Giáng cơ dạy lễ nghi và luật đạo.

-Gíang cơ dạy cách tu THƯỢNG THỪA,Tu TIÊN ĐẠO.

-Giáng cơ dạy cách TU HẠ THỪA.

-Giáng cơ dạy VŨ TRỤ và NHƠN SANH QUAN.

 ---------------------