ĐỨC PHÂT DẠY CÁCH NHẬP NIẾT BÀN
Kinh Lăng Già
I-Thân căn
của chúng hửu tình và cảnh giới sinh sống là bóng của cái không biết tức là
bóng cuả Tàng Thức .
Khi
noí tới bóng thì liền nghĩ đến gương. Ở đây gương là Như Lai Tàng .
Khi
chúng hửu tình chưa thấy được Như Lai Tàng nên phải theo Tàng
Thức hay vô minh khởi vọng tưởng để sinh sống, học hỏi tìm chân
lý.
Kinh Lăng Già do HT Thích Duy Lực dịch như sau.
Đức Phật
dạy bài kệ rất dai. Đây là phần được trích ra rất ngắn.:
“
Nếu nói lời chơn thật
Tâm
họ chẳng chơn thật
Ví
như làn sóng biển
Như
bóng gương, mộng huyển
Tất
cả cùng lúc hiện
Cảnh
giới, tâm cũng như thế...”
( Trang 35 -HT Thích Duy Lực dịch 1994 )
II-Đức
Phật dạy cách vào niết bàn nhanh chóng như sau.
" Nầy Mahamati ( tức Đại Huệ Bồ Tát ), Lấy ý thức làm nguyên nhân và làm chỗ y cứ, bảy thức sinh khởi.
Khi ý
thức bị vứt bỏ thì 7 thức cũng bị vứt bỏ. Cho nên ta bảo rằng ta không vào
Niết Bàn bằng phương tiện hửu, hành và các đặc tướng; Ta
vào Niết Bàn khi cái thức do phân biệt tạo ra tiêu diệt"
( Kinh
Lăng Già dịch Phạn ngữ ra Anh ngữ bởi Daisetz Teitaro Suzuki.
Sa
môn Thích Chơn Thiện dịch Anh Việt, trang 266 ấn bản 1998 )
